Por Bhagavan Prabhu
"Srila Prabhupada disse que a biblioteca deveria conter todos os seus
livros, os livros de todos os acaryas, bem como os Upanisads e outros textos
Védicos fidedignos. Ele disse que mesmo aqueles de Sripad Sankaracarya
poderiam ser inclusos - mas nenhum de Gandhi, Vivekananda ou Rama-tirtha.
'Eles são todos patifes', ele disse. 'Os Vedas nos instruem que não
deveríamos sequer olhar para a cara deles'.". - Sua Graça Srutakirti dasa -
Diário Transcendental, Volume 4, 15 de agosto de 1976
Hare Krsna, devotos! Minhas reverências, por favor. Todas as glórias a Srila
Prabhupada!
Aproveito a data do aparecimento do Bhagavad-gita para divulgar a segunda
edição do Sarartha Varsini Tika em português, o comentário de Visvanatha
Cakravarti ao mesmo, que é - se não me falha a fonte - o primeiro comentário
Gaudiya-Vaisnava ao Gita e um dos comentários no qual se baseou Srila
Prabhupada para a composição do seu próprio.
Esta segunda edição, bondosamente revisada pela minha noiva Prema-vardhana
d.d. como parte de seu estudo para a prova Bhakti-sastri, está
consideravelmente melhor. Além da correção dos muitos erros ortográficos e
similares, as palavras estrangeiras receberam itálico, a diagramação reduziu
o número de folhas e também foi adicionado os resumos de cada capítulo
compostos por trechos dos significados do autor e também um texto de igual
produção sobre a tripartição do Gita em Karma, Bhakti e Jnana.
O material pode ser adquirido gratuitamente através do link
http://www.devocionais.xpg.com.br/SararthaVarsini.pdf<http://www.devocionais.xpg.com.br/>
Às vezes alguns devotos citam Prabhupada dizendo que devemos apenas ler seus
livros, mas também há citações do mesmo que dizem que ele queria que todos
os livros dos acaryas anteriores fossem traduzidos e estudados, como diz a
citação que abre este, como diz repetidamente Kusakrata Prabhu. Vejam ainda
esta fala de Pradyumna dasa, extraída do vídeo "Prabhupada Memories":
Uma vez, todavia, quando lhe perguntaram o que ele traduziria após o
Srimad-Bhagavatam, Srila Prabhupada respondeu: "Ah, talvez o Sat-sandarbha
de Jiva Gosvami ou o Vedanta-sutra - há tantos - ou o Bhagavad-gita".
Um devoto tomou a palavra: "Srila Prabhupada, o senhor já fez o
Bhagavad-gita".
Srila Prabhupada respondeu: "Nós fizemos o Bhagavad-gita, mas há
muitíssimos comentários. Srila Ramanujacarya, Srila Madhvacarya -
todos deram o seu Gita. Devemos fazer muitos Gitas, não apenas um.
Como podemos conciliar as duas afirmações de Prabhupada? Eu entendo que a
afirmação de Prabhupada de que seus livros bastam é para que ninguém diga
"Prabhupada deu o básico, agora venha para mim". Prabhupada falava de
Gita-opportunism, de quando alguém pegava o Gita para propor sua própria
tese, como fez Sankara, aproveitando que o Gita já é famoso e disseminado.
Com a declaração de Prabhupada de que devemos ler apenas seus livros, o
Prabhupada-opportunism de que "Eu sou amigo de Prabhupada, agora rendam-se a
mim", aproveitando a popularidade de Prabhupada, torna-se impossível. Ao
mesmo tempo, Prabhupada permite aos devotos de natureza investigava a
acessarem outros livros que não os dele - como suplementos, não como
complementos - sem desobedecerem-no. Esta é minha modesta compreensão.
O acesso a este livro de Visvanatha Cakravarti é outra faceta da
misericórdia de Prabhupada para conosco, pois Prabhupada não apenas se deu
para nós, mas também nos deu a sucessão discipular, que se estende no
passado e no futuro. Assim, a misericórdia de Prabhupada não é pontual, mas
crescente e multi-direcional. Fora isso, conhecemos melhor Prabhupada
estudando os acaryas anteriores. Por exemplo, alguns devotos analisam a
escolha de Prabhupada pela tradução "the Supreme Personality of Godhead",
mas se lermos o inglês de Bhaktissidhanta, veremos que essa tradução já
estava presente no guru de Prabhupada, sendo que a escolha de Prabhupada
esteve em repetir a tradução de seu guru apenas.
Assim, embora respeitando a opinião dos devotos que defendem a não leitura
dos livros que não os de Prabhupada, convido todos a lerem o nectáreo e
queridíssimo comentário de Visvanatha Cakravarti Thakura e a permitirem que
seus corações se derretam completamente neste mais sagrado dos diálogos!
Vosso servo,
Bhagavan dasa
Nota pessoal:
Srila Prabhupada também afirma num outro momento que não devemos ler muitos livros superficialmente e devemos concentrarmo-nos em poucos livros de uma forma profunda e metódica.
Também afirmou que tudo estava nos seus livros e não seria necessário ler nenhum outro livro. Isto mais direccionado aos livros da Gaudiya Matha. No entanto, desde que não percamos o humor Gosthyanandi da ISKCON e de Srila Prabhupada, não há problema em lê-los.
No dia do aparecimento de Srila Bhaktivinoda Thakura em 23 de Setembro de 1969, Srila Prabhupada disse:
“Caitanya Siksamrta e Jaiva Dharma são livros muito importantes….Estamos tentanto apresentar os livros de Bhaktivinoda Thakura em inglês, e gradualmente faremos isto.”
Numa conversa em 13 de Maio de 1975, Srila Prabhupada explica:
“Amogha: Eu pensei que o senhor havia dito que não deveríamos ler os livros dos Acaryas anteriores.
Prabhupada: Não, vocês devem ler.
Amogha: Nós devemos?
Prabhupada: Isto é um mal entendido…nós estamos a seguir os Acaryas anteriores. Eu nunca disse isto.”
Existem devotos que fazem um voto de não somente ler os os principais livros de Srila Prabhupada, mas metodicamente estudá-los a fundo 3, 5, 10, 108 vezes.
Devemos constantemente ler e estudar os principais livros de Srila Prabhupada, pois ele foi o último Acarya na sucessão discipular e entrega-nos o conhecimento adequado a tempo, lugar e circunstância.
Devemos constantemente ler e estudar os principais livros dos Acaryas anteriores para verificar que maravilhosamente toda a linha de sucessão discipular dos Acaryas mantem os mesmos ensinamentos intactos.
Vosso servo
Prahladesh Dasa
