1º Bhajan (15 minutos)
Inicie sua reunião com um bhajan que pode durar de 10 a 15 minutos e que pode ser liderado por qualquer membro do grupo. Vale lembrar que as reuniões de Nama-Hatta são mais familiares e o ideal é dar oportunidade para que todos possam desenvolver suas qualidades.
2º Quebra-gelo (10 minutos)
Logo após o termino do bhajan, é ideal que se faça um "quebra-gelo"; em outras palavras. uma pequena dinâmica em grupo para que os membros possam ficar mais à vontade, que pode ser algo como "Pedir para que cada um fale um pouco sobre as qualidades do devoto ao seu lado"; dessa forma todos podem apreciar uns aos outros e naturalmente o ambiente se tornará mais agradável e descontraído.
3º Japa (10 minutos)
Seguindo a mesma idéia de um ambiente familiar, é importante que todos cantem uma volta de japa juntos em uma mesma cadência, proporcionando uma atmosfera de união.
4º Leitura (30 minutos)
A leitura pode ser do Bhagavad-gita ou até mesmo de um artigo filosófico, estudo de uma apostila como "Etiqueta Vaishnava", etc, o ideal é fazer uma leitura de acordo com o público; caso o público seja de maioria simpatizante e membros da família, então nesse caso o mais recomendável é a leitura do Bhagava-gita, que fala de temas mais abrangentes e que não se limita apenas aos devotos como um estudo de "Etiqueta Vaishnava". O importante é conhecer o público que participará e ver que todos estejam em harmonia com o tema escolhido para estudo.
5º Discussão Filosófica (20 minutos)
É importante que o palestrante dê oportunidade a cada membro de compartilhar suas realizações com os demais; as reuniões de Nama-Hattas devem ser sempre produtivas, e fazer com que saiamos de cada reunião mais inspirados uns com os outros.
6º Prasada (30 minutos)
Ao final os membros da casa devem oferecer uma prasada para seus convidados, que pode ser algo de acordo a facilidade economica da família, não sendo necessárias grandes preparações, e sim algo simples para que os devotos possam apenas saborear algo enquanto conversam em um clima de amizade e família.
Em média, uma reunião de Nama-Hatta deve levar entre duas e três horas, podendo estender-se de acordo com o tempo de todos.
Obs. Caso os devotos queram fazer adoração em seu altar durante as reuniões, isso pode ser feito no início, junto com o bhajan.
Nama-Hatta, "O Mercado dos Santos Nomes", foi fundado pelo Senhor Nityananda em Navadvipa Dham e elaboradamente descrito por Srila Bhaktivinoda Thakura em Sri Godruma Kalpatavi. O programa de Nama-Hatta traz os ensinamentos de Srila Prabhupada para áreas em que não há templos regulares ou em ambientes hostis, como em países em que não é permitido à ISKCON estabelecer centros.
Os grupos podem se destinar a membros específicos como crianças, estudantes ou profissionais. Os devotos do Nama-Hatta geralmente têm uma situação estabelecida social, familiar e economicamente e, assim, oferecem um ambiente estável para as pessoas cultivarem a consciência de Krishna.
O Nama-Hatta é o mais tradicional dos programas congregacionais e reflete a organização de um templo regular da ISKCON, tendo o líder e seus assistentes no centro. Não há limite de membros e alguns grupos se tornam bem grandes. Os grupos funcionam sob a supervisão direta dos pregadores da ISKCON responsáveis por essa área.
Devotos com um mínimo de experiência podem servir como líderes de grupo. O treinamento dos membros existentes e recrutamento de novos membros depende largamente da iniciativa e da inspiração do líder do grupo, visitando pregadores.
Os grupos de Nama-Hatta são achados por todo o mundo. Os devotos se encontram pelo menos uma vez por semana para fazer kirtana, arati e leitura dos livros de Srila Prabhupada. Os Nama-Hattas variam em tamanho. Os devotos do Nama-Hatta seguem o exemplo de Srila Bhaktivinoda Thakura cantando canções sobre as gloriosas atividades do mercado do Senhor Nityananda e realizam festivais para atrair as pessoas para o Movimento da Consciência de Krishna.
Grupos interativos de bhajan do Nama-Hatta dão aos novos devotos a oportunidade de ouvir e cantar o maha-mantra Hare Krishna na associação de devotos Vaisnavas seniores. Qualquer membro do grupo pode liderar o kirtana. Programas em casa também se tornaram uma característica muito popular do Nama-Hatta. Os devotos do templo visitam as casas dos membros da pregação congregacional e lideram kirtana, dão aulas sobre as escrituras Vaisnavas e fazem prasada.
Caitanya Mahaprabhu disse:
"Portanto, ordeno a todo homem dentro deste universo que aceite este Movimento para Consciência de Krishna e difunda-o em toda parte".
-Sri Caitanya Caritamrta, Adi-lila 9.36
"Cinco ou dez de vocês deveriam sentar-se juntos em suas portas e cantarem os santos nomes congregacionalmente batendo palmas ".
Sri Caitanya Bhagavata, Madhya-khanda 23,79
Srila Bhaktivinoda Thakur disse: Eu predigo que, comparado a todas as classes de pregação, Nama-Hatta eventualmente será considerado o mais elevado, o mais essencial e apropriado método para difundir a Consciência de Krishna.
-Sri Sri Nama-Hatta Visnupriya Patrika.
Eu predigo que no futuro próximo a pregação de Nama-Hatta crescerá imensamente e se difundirá amplamente.
-Sri Sri Nama-Hatta Visnupriya Patrika.
Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura disse: ...Estabeleçam uma editora, organizem literatura devocional, sastras, etc. para ser distribuída e assim difundir a pregação de Nama-Hatta... Tratem de organizar estas coisas atentamente.
-Instruções finais escritas por Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura.
Srila Prabhupada disse: O Movimento para Consciência de Krishna... segue o método descrito por Sri Caitanya Mahaprabhu... O qual, uma pessoa deveria ficar em sua casa, cantar o Maha Mantra Hare Krishna e pregar as instruções de Krishna como estão dadas no Bhagavad-Gita e Srimad Bhagavatam.
-Sri Caitanya Caritamrta, Madhya-lila 7.129, significado.
Nós queremos que todas as casas sejam um Templo, não que nossos centros sejam o único lugar aonde as pessoas vão. Não, esse deve ser o processo: Eles devem aprender em nossos centros, e depois fazer o mesmo em suas casas.
-Carta, 14 de abril de 1972.
Simples, você senta com toda sua família. Onde esta a dificuldade? Esposo, esposa, crianças e amigos. Sente-se juntos. Não precisa de instrumento. Simplesmente bata palmas e cante Hare Krishna. Então vocês verão a cara do mundo mudar.
-Carta, 26 de Novembro de 1972.
Inicie sua reunião com um bhajan que pode durar de 10 a 15 minutos e que pode ser liderado por qualquer membro do grupo. Vale lembrar que as reuniões de Nama-Hatta são mais familiares e o ideal é dar oportunidade para que todos possam desenvolver suas qualidades.
2º Quebra-gelo (10 minutos)
Logo após o termino do bhajan, é ideal que se faça um "quebra-gelo"; em outras palavras. uma pequena dinâmica em grupo para que os membros possam ficar mais à vontade, que pode ser algo como "Pedir para que cada um fale um pouco sobre as qualidades do devoto ao seu lado"; dessa forma todos podem apreciar uns aos outros e naturalmente o ambiente se tornará mais agradável e descontraído.
3º Japa (10 minutos)
Seguindo a mesma idéia de um ambiente familiar, é importante que todos cantem uma volta de japa juntos em uma mesma cadência, proporcionando uma atmosfera de união.
4º Leitura (30 minutos)
A leitura pode ser do Bhagavad-gita ou até mesmo de um artigo filosófico, estudo de uma apostila como "Etiqueta Vaishnava", etc, o ideal é fazer uma leitura de acordo com o público; caso o público seja de maioria simpatizante e membros da família, então nesse caso o mais recomendável é a leitura do Bhagava-gita, que fala de temas mais abrangentes e que não se limita apenas aos devotos como um estudo de "Etiqueta Vaishnava". O importante é conhecer o público que participará e ver que todos estejam em harmonia com o tema escolhido para estudo.
5º Discussão Filosófica (20 minutos)
É importante que o palestrante dê oportunidade a cada membro de compartilhar suas realizações com os demais; as reuniões de Nama-Hattas devem ser sempre produtivas, e fazer com que saiamos de cada reunião mais inspirados uns com os outros.
6º Prasada (30 minutos)
Ao final os membros da casa devem oferecer uma prasada para seus convidados, que pode ser algo de acordo a facilidade economica da família, não sendo necessárias grandes preparações, e sim algo simples para que os devotos possam apenas saborear algo enquanto conversam em um clima de amizade e família.
Em média, uma reunião de Nama-Hatta deve levar entre duas e três horas, podendo estender-se de acordo com o tempo de todos.
Obs. Caso os devotos queram fazer adoração em seu altar durante as reuniões, isso pode ser feito no início, junto com o bhajan.
Nama-Hatta, "O Mercado dos Santos Nomes", foi fundado pelo Senhor Nityananda em Navadvipa Dham e elaboradamente descrito por Srila Bhaktivinoda Thakura em Sri Godruma Kalpatavi. O programa de Nama-Hatta traz os ensinamentos de Srila Prabhupada para áreas em que não há templos regulares ou em ambientes hostis, como em países em que não é permitido à ISKCON estabelecer centros.
Os grupos podem se destinar a membros específicos como crianças, estudantes ou profissionais. Os devotos do Nama-Hatta geralmente têm uma situação estabelecida social, familiar e economicamente e, assim, oferecem um ambiente estável para as pessoas cultivarem a consciência de Krishna.
O Nama-Hatta é o mais tradicional dos programas congregacionais e reflete a organização de um templo regular da ISKCON, tendo o líder e seus assistentes no centro. Não há limite de membros e alguns grupos se tornam bem grandes. Os grupos funcionam sob a supervisão direta dos pregadores da ISKCON responsáveis por essa área.
Devotos com um mínimo de experiência podem servir como líderes de grupo. O treinamento dos membros existentes e recrutamento de novos membros depende largamente da iniciativa e da inspiração do líder do grupo, visitando pregadores.
Os grupos de Nama-Hatta são achados por todo o mundo. Os devotos se encontram pelo menos uma vez por semana para fazer kirtana, arati e leitura dos livros de Srila Prabhupada. Os Nama-Hattas variam em tamanho. Os devotos do Nama-Hatta seguem o exemplo de Srila Bhaktivinoda Thakura cantando canções sobre as gloriosas atividades do mercado do Senhor Nityananda e realizam festivais para atrair as pessoas para o Movimento da Consciência de Krishna.
Grupos interativos de bhajan do Nama-Hatta dão aos novos devotos a oportunidade de ouvir e cantar o maha-mantra Hare Krishna na associação de devotos Vaisnavas seniores. Qualquer membro do grupo pode liderar o kirtana. Programas em casa também se tornaram uma característica muito popular do Nama-Hatta. Os devotos do templo visitam as casas dos membros da pregação congregacional e lideram kirtana, dão aulas sobre as escrituras Vaisnavas e fazem prasada.
Caitanya Mahaprabhu disse:
"Portanto, ordeno a todo homem dentro deste universo que aceite este Movimento para Consciência de Krishna e difunda-o em toda parte".
-Sri Caitanya Caritamrta, Adi-lila 9.36
"Cinco ou dez de vocês deveriam sentar-se juntos em suas portas e cantarem os santos nomes congregacionalmente batendo palmas ".
Sri Caitanya Bhagavata, Madhya-khanda 23,79
Srila Bhaktivinoda Thakur disse: Eu predigo que, comparado a todas as classes de pregação, Nama-Hatta eventualmente será considerado o mais elevado, o mais essencial e apropriado método para difundir a Consciência de Krishna.
-Sri Sri Nama-Hatta Visnupriya Patrika.
Eu predigo que no futuro próximo a pregação de Nama-Hatta crescerá imensamente e se difundirá amplamente.
-Sri Sri Nama-Hatta Visnupriya Patrika.
Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura disse: ...Estabeleçam uma editora, organizem literatura devocional, sastras, etc. para ser distribuída e assim difundir a pregação de Nama-Hatta... Tratem de organizar estas coisas atentamente.
-Instruções finais escritas por Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura.
Srila Prabhupada disse: O Movimento para Consciência de Krishna... segue o método descrito por Sri Caitanya Mahaprabhu... O qual, uma pessoa deveria ficar em sua casa, cantar o Maha Mantra Hare Krishna e pregar as instruções de Krishna como estão dadas no Bhagavad-Gita e Srimad Bhagavatam.
-Sri Caitanya Caritamrta, Madhya-lila 7.129, significado.
Nós queremos que todas as casas sejam um Templo, não que nossos centros sejam o único lugar aonde as pessoas vão. Não, esse deve ser o processo: Eles devem aprender em nossos centros, e depois fazer o mesmo em suas casas.
-Carta, 14 de abril de 1972.
Simples, você senta com toda sua família. Onde esta a dificuldade? Esposo, esposa, crianças e amigos. Sente-se juntos. Não precisa de instrumento. Simplesmente bata palmas e cante Hare Krishna. Então vocês verão a cara do mundo mudar.
-Carta, 26 de Novembro de 1972.
