Protecção da mulher ... e do homem !!!
Os "literalistas" a toda hora colocam citações para "confinar" as devotas ao papel exclusivo de mães e espôsas.
Porém os Dharma Śāstras devem ser referência seguindo deśa-kāla-pātra (lugar, tempo e circunstância).
O mesmo Manu-saṁhitā que afirma que as mulheres devem ser protegidas, também afirma:
"No entanto, descarte o desejo (Kāma) e a riqueza material (Artha) se forem contrários ao Dharma; como também, qualquer uso ou costume ou regras consideradas como fonte de Dharma se a qualquer momento levarem à infelicidade ou despertarem a indignação das pessoas."
(Manu-saṁhitā 4.176)
Toda e qualquer regra que seja de carácter espiritual será invariável, porém regras que sejam de costume social serão variáveis.
Śabda-pramāṇa só é necessário para assuntos espirituais que estão além da razão humana. Śabda-pramāṇa não pode ser usado em questões que podem ser decididas pela razão.
Certas noções acerca da distribuição de tarefas entre homens e mulheres que talvez fossem necessárias anteriormente já não tem validade nas nossas modernas sociedades tecnologicamente avançadas.
Antigamente era preciso muito trabalho para manter uma casa e criar filhos; não era possível às mulheres da classe média seguirem uma profissão ao mesmo tempo que cumpriam os seus deveres de mães e esposas.
As profissões dos homens também eram mais duras e exigiam mais tempo e energia.
Hoje, é raro uma dona de casa sentir-se "indispensável" como outrora.
Os homens também são menos dependentes das mulheres "tratarem da casa".
Em tempos antigos, o vínculo conjugal não se quebrava facilmente porque um casal não podia dar-se ao luxo de o quebar.
Na conjuntura actual, uma mulher e homem podem perfeitamente conciliar suas profissões com o papel de espôso, espôsa, pai e mãe.
Tanto uma menina como um menino precisam da protecção dos pais. Tanto um homem idoso como uma mulher idosa precisam da protecção dos seus filhos.
E na realidade actual, espôsa e espôso protegem-se mutuamente para manter o lar. É uma realidade completamente diferente.
E as regras do Dharma adaptam-se no que diz respeito aos costumes sociais.
Mas há um detalhe que não está de acordo no contexto actual. Tanto mulheres como homens deveriam idealmente exercer suas profissões sem ter contacto com o sexo oposto.
Fora isto, tanto mulher e homem podem perfeitamente conciliar suas profissões com o papel de espôso, espôsa, pai e mãe.
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Protection of women ... and men !!!
The "literalists" all the time put up quotes to "confine" the female devotees to the exclusive role of mothers and wives.
But the Dharma Śāstras should be referenced following deśa-kāla-pātra (place, time and circumstance).
The same Manu-saṁhitā who states that women should be protected also states:
"However, discard the desire (Kāma) and material wealth (Artha) if contrary to Dharma; as also, any usage or custom or rules regarded as source of Dharma if at any time they were to lead to unhappiness or arouse people's indignation."
(Manu-saṁhitā 4.176)
Any and all rules that are of a spiritual nature will be invariable, but rules that are of social custom will be variable.
Śabda-pramāṇa is only necessary for spiritual matters that are beyond human reason. Śabda-pramāṇa can not be used in matters that can be decided by reason.
Certain notions about the distribution of tasks between men and women that were perhaps necessary before are no longer valid in our modern technologically advanced societies.
It used to take a lot of work to maintain a house and raise children; it was not possible for middle-class women to pursue a profession while fulfilling their duties as mothers and wives.
Men's professions were also tougher and required more time and energy.
Today, it is rare for a housewife to feel "indispensable" as she once did.
Men are also less dependent on women to "do the housework".
In ancient times, the marital bond was not easily broken because a couple could not afford to break it.
In the current conjuncture, a woman and man can perfectly reconcile their professions with the role of husband, wife, father and mother.
Both a girl and a boy need parental protection. Both an elderly man and an elderly woman need the protection of their children.
And in the current reality, wife and husband protect each other to maintain the home. It's a completely different reality.
And the rules of Dharma adapt as far as social customs are concerned.
But there is a detail that is not in agreement in the current context. Both women and men should ideally exercise their professions without having contact with the opposite sex.
Other than that, both women and men can perfectly reconcile their professions with the role of husband, wife, father and mother.
