Room Conversation -- June 5, 1974, Geneva:
Yogeśvara: Kṛṣṇa, he says, is an avatāra of Viṣṇu?
Prabhupāda: Well, Viṣṇu or Kṛṣṇa is the same thing. It is external. Kṛṣṇa... Somebody says Kṛṣṇa is avatāra of Viṣṇu, and we say that Viṣṇu is expansion of Kṛṣṇa. Now, this example I have already given. Just like one candle. The another, ignite another candle, ignite another candle... Now, all these candles, so far light-giving power the same. But you can call, "This is first candle. This is second candle." And if you say the second candle is first candle, so there is no trouble because the candle power is the same.
Viṣṇu and Kṛṣṇa, the same. But there is controversy whether Viṣṇu is secondary or Kṛṣṇa is secondary. According to śāstra, nobody's secondary. Viṣṇu and Kṛṣṇa, They are simply expansion. They are not different.
Lecture on BG 7.7 -- Vrndavana, August 13, 1974: The self-interest is to understand Viṣṇu. Tad viṣṇoḥ paramaṁ padam. That is our aim. Viṣṇu and Kṛṣṇa, the same. But there is controversy whether Viṣṇu is secondary or Kṛṣṇa is secondary. According to śāstra, nobody's secondary. Viṣṇu and Kṛṣṇa, They are simply expansion. They are not different. Advaitam acyutam anādim ananta-rūpam (Bs. 5.33). Viṣṇu has ananta-rūpam, unlimited forms. Advaitam acyutam. They are not different. The other day I explained. The candle... First candle, second candle, third candle... But no candle is less powerful than the other candles. This is the conclusion. So either we say Viṣṇu or we say Kṛṣṇa or Rāma, Nṛsiṁha, Balarāma, They are all expansions of the Supreme Person Kṛṣṇa. Therefore Kṛṣṇa says, mattaḥ parataraṁ nānyat: (BG 7.7) "There is no more superior authority than Me." This is the conclusion. Mattaḥ, "from Me," na anyat, "nobody else is superior." That is the conclusion of the śāstra.
Prabhupāda: Oh, yes. No, worship is the same, Rādhā-Kṛṣṇa. Only Rāmānuja-sampradāya, they worship Lakṣmī-Nārāyaṇa because it is sampradāya from Lakṣmī, so they worship...
Room Conversation with Allen Ginsberg -- May 14, 1969, Columbus, Ohio
Em relação a se Krsna é um Avatar de Visnu ou se Visnu é um Avatar de Krsna, Srila Prabhupada afirma que são todos Vaisnavas. Sampradayas Vaisnavas autorizadas. Nós sabemos que Krsna é a origem de Visnu, mas se a Sri Sampradaya afirma que Visnu é a origem de Krsna, não há nenhum problema.
Conversa - 05 junho de 1974, Genebra:
"Yogeśvara: Ele disse que Kṛṣṇa é um Avatāra de Viṣṇu?
Prabhupāda: Bem, Viṣṇu ou Kṛṣṇa é a mesma coisa. É externo. Kṛṣṇa ... Alguém diz Kṛṣṇa é avatāra de Viṣṇu, e nós dizemos que Viṣṇu é uma expansão de Kṛṣṇa. Agora, já demos este exemplo. Assim como uma vela. A outra vela, acende uma outra vela, acende uma outra vela ... Agora, todas estas velas, o poder de acender é o mesmo. Mas você pode dizer, "Esta é a primeira vela. Esta é a segunda vela." E se você disser que a segunda vela é a primeira vela, não há problema, porque o poder da vela é o mesmo."
amigos devotos de Krishna, ontem numa alegre conversa questionavamos se a consciência de Krishna é religião.. a pessoa com quem dialogava afirmava que sim devido aos rituais que tem como todas as religiões têm... qual a vossa opinião?
Hare Krishna
Antes de mais nada é preciso definir o que é religião.
http://vaniquotes.org/wiki/Category:That_is_Religion
Category:That is Religion - Vaniquotes
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Prahladesh Dasa Adhikari Os diferentes rituais, dos diferentes processos religiosos ou "religiões" mudam de acordo com o local, lingua, etc. Mas só existe uma religião. O amor a Deus.
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Prahladesh Dasa Adhikari http://bhakti-tattva.blogspot.pt/.../satvata-dharma-e-o...
Bhakti Rasayana: Satvata Dharma e o Sectarismo
BHAKTI-TATTVA.BLOGSPOT.PT
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Patty Ribeiro Gratidão, Prabhu Prahladesh Dasa Adhikari. Hare Krishna!
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Fernando Miguel Muito grato Prahladesh Dasa Adhikari
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Prahladesh Dasa Adhikari A Consciência de Krsna é uma religião ... mas também não é uma religião grin emoticon
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Fernando Miguel conclusão: o conceito de Religião é que está mal definido
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Prahladesh Dasa Adhikari yup
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Prahladesh Dasa Adhikari Por favor, digam se não podem ler em inglês.
Garden Conversation with Mahadeva's Mother and Jesuit Priest -- July 25, 1973, London:
Jesuit Priest: Well, anyhow, thank you very much, father, for letting us talk and for letting us listen to you.
Prabhupāda: Thank you very much for your coming here.
Jesuit Priest: Very nice to come here, and congratulations for...
Prabhupāda: No, our only proposal is that you try to love God. That's all. God is one. God is neither Hindu, nor Muslim, nor
Christian. God is God. So let us love God. That's all. That is perfection of life.
Mother: Well, you can rest assured, we do that.
Prabhupāda: Yes, do that.
Mother: Yes, we do that.
Prabhupāda: That is our...
Jesuit Priest: I wouldn't have given up my life to Him fifty-two years ago to be a Jesuit priest unless I loved God, would I?
Prabhupāda: No. Unless you love God, how you have become priest?
Jesuit Priest: And I'm not only one, but there happen to be thirty-three thousand of us in the world.
Prabhupāda: Because you have become a priest, that means you love God.
Jesuit Priest: Yes. Fifty-two years ago I made up my mind.
Prabhupāda: Yes, that is understood.
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Patty Ribeiro eu... frown emoticon
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Prahladesh Dasa Adhikari frown emoticon
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Patty Ribeiro Grata pela atenção
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Prahladesh Dasa Adhikari Conversa no Jardim com Mãe de Mahadeva e padre jesuíta - 25 de julho de 1973, em Londres:
Padre Jesuíta: Bem, de qualquer forma, muito obrigado, pai, por nos deixar falar e para deixar-nos ouvi-lo.
Prabhupada: Muito obrigado por sua vinda aqui.
Padre Jesuíta: Muito bom por vir aqui, e parabéns por ...
Prabhupada: Não, a nossa única proposta é que você tenta amar a Deus. Isso é tudo. Deus é só um. Deus não é nem hindu, nem muçulmano, nem
Cristão. Deus é Deus. Por isso, vamos amar a Deus. Isso é tudo. Essa é a perfeição da vida.
Mãe: Bem, você pode ter certeza, vamos fazer isso.
Prabhupada: Sim, faça isso.
Mãe: Sim, nós fazemos isso.
Prabhupada: Essa é a nossa ...
Padre Jesuíta: Eu não teria dado a minha vida a Ele cinqüenta e dois anos atrás, para ser um padre jesuíta, a menos que eu amasse Deus, certo?
Prabhupada: Não. A menos que você amasse a Deus, como você se tornaria padre?
Padre Jesuíta: E eu não sou apenas um, mas há trinta e três mil de nós no mundo.
Prabhupada: Porque você se tornou um padre, isso significa que você ama a Deus.
Padre Jesuíta: Sim. Cinquenta e dois anos atrás eu tomei esta decisão.
Prabhupada: Sim, isso é certo.
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Prahladesh Dasa Adhikari Tradução rápida sem revisão.
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Prahladesh Dasa Adhikari Resumindo e concluindo:
1 - Não definimos um processo como sendo religião ou não pelos seus diferentes rituais. Mas se tal processo ensina a amar a Deus. Mesmo que não tenha nenhum ritual próprio, se ensina a amar a Deus é religião.
2 - A Consciência de Krsna é uma religião porque ensina a amar a Deus.
3 - A Consciência de Krsna não é uma religião porque não é sectária.
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Fernando Miguel Hare Krishna adoro a tua dedicação Prahladesh Dasa Adhikari. Muito feliz por te conhecer e confraternizar contigo nem q seja apenas virtualmente
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Prahladesh Dasa Adhikari _/\_
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Prahladesh Dasa Adhikari Quando me conheceres pessoalmente vais ter a maior decepção da tua vida hahahaha
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Fernando Miguel hahahaha com toda a certeza que não smile emoticon
