Silpi Dosa Snanam

De uma forma geral as Deidades são esculpidas em diferentes materiais.

Metal, madeira, mármore, etc.

Na cerimônia de instalação (Prana Pratistha), ou seja, quando dá-se o Prana (Vida) as Deidades, uma série de Mantras são pronunciados com este propósito.

Mas o mais importante nesta cerimônia é a meditação do devoto.

Ele medita que o Senhor sai do seu coração e entra no coração da Arca Vigraha.

Os Smarta Brahmanas não concordam com isto.

Mas tanto Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur como Srila Prabhupada ensinaram que bastava cantar Hare Krsna e executar uma cerimônia de Abhiseka para instalar uma Deidade.

Srila Prabhupada também instalou uma Deidade que tinha um dedo partido, o que seria impensável para os Smarta Brahmanas que consideram isto inauspicioso.

No entanto, em Vrndavana, Srila Prabhupada seguiu todos os procedimentos para que a Deidade fosse aceita pelos Brahmanas locais.

A partir deste momento as Deidades devem ser adoradas diariamente.

No entanto, Deidades auto manifestas estão noutra categoria.

O exemplo mais conhecido é de Sri Radha Ramana.

Esta Deidade não foi esculpida por ninguém.

Pela devoção de Gopala Bhatta Goswami, uma Salagrama Sila "auto manifestou-se".

Ou seja, Krsna por amor à Seu devoto, simplesmente manifestou-se.

Os detalhes de Sri Radha Ramana são muito especiais, e ninguém conseguiria esculpir daquela maneira.

Também temos o exemplo de Madhvacarya, que encontrou uma Deidade dentro de um bloco de Gopi Candana.

Existem muitos exemplos.

Esta é a prova do amor de Krsna por Seus devotos.

Silpi Dosa Snanam

O Manual Pratistha Vidhi explica:

Entre os muitos procedimentos para a instalação de uma Deidade, está o Silpi Dosa Snanam.

Para limpar a Deidade de impurezas, tanto subtis como grosseiras, tanto do "Silpi" (escultor) como do toque de outras pessoas, é realizado este banho.

Banha-se a Deidade com Panca Gavya, uma mistura dos auspiciosos ingredientes da vaca ( urina de vaca, excremento de vaca, ghee (pequena porção), iogurte e leite).

Também pode-se acrescentar mel e açucar no Panca Gavya.

Os textos Pancaratrika descrevem nove cerimônias purificatórias (Adhivasas) a serem executas para as Deidades que serão instaladas, para purificar os oito elementos materiais grosseiros e subtis.

Jala Adhivasa (Água) - a Deidade fica inteiramente submersa algum tempo na água para a purificação dos membros do Senhor.

Chaya Adhivasa - Se as Deidades são de madeira ou muito grandes deve-se usar um espelho que reflita a imagem da Deidade, e assim o espelho fica submerso. O resto dos procedimentos devem continuar.

Ksira Adhivasa (Leite) - a Deidade fica inteiramente submersa algum tempo no leite para eliminar o calor e pressão nas articulações do Senhor, causados pelo escultor e pela exposição ao Sol durante a preparação da Deidade.

Dhanya Adhivasa (Arroz) - a Deidade fica inteiramente coberta de arroz para assegurar o lustre ganhando o elemento muscular.

Vastra Adhivasa (Roupa de Seda) - para assegurar o brilho ganhando o elemento da gordura.

Citrapana Adhivasa (ornamentos de lã multicoloridos) - para assegurar o brilho ganhando o elemento interno dos ossos.

Ratna Adhivasa (Nove pedras preciosas) - a Deidade fica inteiramente coberta com nove tipos de pedras preciosas para assegurar um brilho abundante ganhando o elemento ósseo.

Puspa Adhivasa (Flores) - a Deidade fica inteiramente coberta de flores para assegurar a vitalidade, o elemento do sêmen.

Sayana Adhivasa (Descansar numa bela cama) - para assegura as proporções na forma do Senhor, para brilhar como um diamante, para ter a graça da Sua eterna juventude de 16 anos e para assegurar que o Senhor abençoa Seus devotos.

Vosso servo

Prahladesh Dasa

http://www.bhakti-tattva.blogspot.com/